കേരള മ്യൂറൽ ആർക്കൈവ് · റഫറൻസ്

പദസൂചിക

ദേവതകൾ, രൂപകൽപനാ സങ്കേതങ്ങൾ, കേരള ചുവർചിത്രകലയുടെ പദാവലി

ഈ ആർക്കൈവിലെ ചുവർചിത്ര വിവരണങ്ങളിലുടനീളം ഉപയോഗിക്കുന്ന സവിശേഷ പദങ്ങൾ — ദേവതകൾ, രൂപകൽപനാ സങ്കേതങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാന-സാംസ്കാരിക പദാവലി എന്നിവ. ഈ പദങ്ങൾ തന്നെ, ഓരോ ചുവർചിത്ര രേഖയിലും അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നിടത്ത് ഹോവർ/ടാപ്പ് വിശദീകരണങ്ങളായും നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

അഗ്നി
അഗ്നിദേവൻ; സാധാരണയായി സ്വർണ്ണനിറത്തിൽ ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ചില ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ കുതിരയുടെ രൂപത്തിലും കാണപ്പെടുന്നു.
അഞ്ജലി മുദ്ര
വിരലുകൾ പരസ്പരം സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട് ഇരു കൈപ്പത്തികളും കൂട്ടിച്ചേർത്ത് പിടിക്കുന്ന മുദ്ര.
അനന്തൻ
അഞ്ച് പത്തികളുള്ള സർപ്പം; വിഷ്ണു അനന്തന്റെ പുറത്ത് വിശ്രമിക്കുന്നു.
അനന്തശായി
സർപ്പമായ അനന്തന്റെ പുറത്ത് വിശ്രമിക്കുന്ന വിഷ്ണു.
അപസ്മാര ഭൂതം
നടരാജന്റെ കാൽക്കീഴിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന രൂപം.
അപ്സരസ്
സ്വർഗ്ഗീയ നർത്തകി.
അഭയ മുദ്ര
കൈപ്പത്തി നിവർത്തി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന മുദ്ര.
അയ്യപ്പൻ
ശിവന്റെയും മോഹിനിയുടെയും പുത്രൻ, ശാസ്താവ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ വേട്ട ശാസ്താവായി, വേട്ടക്കാരനായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
അരുന്ധതി
അഗസ്ത്യമുനിയുടെ പത്നി.
അർജ്ജുനൻ
പഞ്ചപാണ്ഡവരിൽ ഒരാൾ; വില്ലാളിവീരനായി അറിയപ്പെടുന്നു; ഇന്ദ്രന്റെ പുത്രൻ.
അർദ്ധനാരീശ്വരൻ
പകുതി ശിവനും പകുതി പാർവ്വതിയുമായ രൂപം. സ്ത്രീ-പുരുഷ ഐക്യത്തെ കാണിക്കുന്നു.
അവതാരം
അവതാരം.
അസുരൻ
അസുരൻ / ദേവവിരുദ്ധൻ.
ഇന്ദ്രജിത്ത്
രാവണന്റെ പുത്രൻ; ലക്ഷ്മണന്റെ കൈകളാൽ വധിക്കപ്പെട്ടു.
ഇന്ദ്രൻ
മഴയുടെയും ഇടിമിന്നലിന്റെയും ദേവൻ; ദേവന്മാരുടെ രാജാവ്; ശരീരമാസകലം കണ്ണുകളോടെ സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇളയത്
ഒരു കലാകാരന്റെ കുടുംബപ്പേര്.
ഉത്തരീയം
തോളിൽ ഇടുന്ന വസ്ത്രം.
ഋശ്യശൃംഗൻ
ദശരഥന് മൂന്ന് പുത്രന്മാരെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ദേവന്മാരെ പ്രേരിപ്പിച്ച യാഗം നടത്തിയ ഋഷി; മനുഷ്യശരീരവും മാനിന്റെ തലയുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഋഷി
മുനി(മാർ).
ഋഷി (സന്ന്യാസി)
സന്ന്യാസി; സാധാരണയായി താടിയും മീശയും രുദ്രാക്ഷമാലയും ധരിച്ച രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
കഥകളി
കേരളത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ നൃത്തനാടകം.
കബന്ധൻ
തലയില്ലാത്ത അസുരൻ. വയറ്റിൽ വായുള്ള അയാൾ രാമനെയും ലക്ഷ്മണനെയും ആക്രമിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവരാൽ വധിക്കപ്പെടുന്നു.
കംസൻ
മഥുരയിലെ രാജാവും കൃഷ്ണന്റെ അമ്മാവനും; കൃഷ്ണനെ വധിക്കാൻ പല അസുരന്മാരെയും അയച്ചു; കൃഷ്ണന്റെ കൈകളാൽ വധിക്കപ്പെട്ടു.
കൽക്കി
വിഷ്ണുവിന്റെ പത്താമത്തെ അവതാരം; അപൂർവ്വമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
കാമദേവൻ
പ്രണയത്തിന്റെ ദേവൻ; കൈയിൽ പുഷ്പബാണവുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
കാവൽ രൂപങ്ങൾ
ദ്വാരപാലകൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, വാതിലുകളുടെയും പ്രവേശനകവാടങ്ങളുടെയും ഇരുവശങ്ങളിലും ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു; തേറ്റകളും തുറിച്ച കണ്ണുകളും കൈയിൽ ഗദയോ മറ്റ് ആയുധമോ ഉള്ളവർ.
കാളി
സംഹാരത്തിന്റെ ദേവി; കറുത്ത നിറത്തിലും കഴുത്തിൽ തലയോട്ടികളുടെ മാലയുമായി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
കാളിയൻ
കൃഷ്ണനെ വധിക്കാൻ കംസൻ അയച്ച സർപ്പം; അതിന്റെ പത്തികളിൽ നൃത്തം ചെയ്ത് കൃഷ്ണൻ അതിനെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നു.
കാളിയമർദ്ദനം
സർപ്പമായ കാളിയനെ കൃഷ്ണൻ കീഴ്പ്പെടുത്തിയ സംഭവം.
കിരാതസുനു
ശിവനും പാർവ്വതിയും കിരാത (വനവാസി) രൂപത്തിലായിരിക്കെ ജനിച്ച പുത്രൻ; പച്ചനിറത്തിൽ താടിയോടെ, വില്ലും അമ്പും വാളും കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
കുംഭകർണ്ണൻ
രാവണന്റെ സഹോദരൻ; ഭീമാകാരൻ; ആറുമാസം ഉറങ്ങാനും അടുത്ത ആറുമാസം ഉണർന്നിരിക്കാനുമുള്ള വരം ലഭിച്ചവൻ.
കൂർമ്മം
വിഷ്ണുവിന്റെ രണ്ടാമത്തെ അവതാരം; മുകൾഭാഗം മനുഷ്യനും താഴ്ഭാഗം ആമയുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
കൃഷ്ണൻ
വിഷ്ണുവിന്റെ ഒൻപതാമത്തെ അവതാരം; മഞ്ഞ വസ്ത്രം; തലയിൽ മയിൽപ്പീലി; കൈയിൽ ഓടക്കുഴൽ; വേണുഗോപാലനായ കൃഷ്ണനാണ് സാധാരണ രൂപം.
കൈകേയി
ദശരഥന്റെ പത്നിയും ഭരതന്റെ അമ്മയും.
കൗസല്യ
രാമന്റെ അമ്മ; ദശരഥന്റെ പത്നി.
ഖരൻ
ശൂർപ്പണഖയുടെ സഹോദരൻ; രാമനെ വധിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടെങ്കിലും പരാജയപ്പെട്ടു.
ഗജേന്ദ്രൻ
വിഷ്ണുവിന്റെ ആനഭക്തൻ; മകരം എന്ന മുതലയുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് വിഷ്ണു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഗജേന്ദ്രനെ രക്ഷിച്ചു.
ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം
ഗജേന്ദ്രൻ എന്ന ആനയുടെ മോക്ഷത്തിന്റെ കഥ.
ഗജ്റ
പുഷ്പമാല കൊണ്ടുള്ള മുടിയാഭരണം.
ഗണപതി
തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്ന ദേവൻ; ശിവന്റെയും പാർവ്വതിയുടെയും പുത്രൻ; പൊട്ടിയ കൊമ്പുള്ള ആനത്തലയോടെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഗദ
ഗദ.
ഗന്ധർവ്വൻ
സ്വർഗ്ഗീയ സംഗീതജ്ഞൻ.
ഗരുഡൻ
വിഷ്ണുവിന്റെ വാഹനം; ചുവന്ന കൊക്കുള്ള ഒരു കഴുകൻ.
ഗുഹൻ
രാമനെയും സീതയെയും ലക്ഷ്മണനെയും തന്റെ വള്ളത്തിൽ ഗംഗ കടത്തിവിട്ട വനവാസി.
ഗോപിക
ഗോപസ്ത്രീ.
ചക്രം
വിഷ്ണുവിന്റെ ആയുധവും ചിഹ്നവുമായ ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ആയുധം.
ചിരഞ്ജീവി
അമരൻ.
ജടായു
സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നതിൽ നിന്ന് രാവണനെ തടയാൻ ശ്രമിച്ച പക്ഷി; രാവണൻ അതിന്റെ ചിറകുകൾ അരിഞ്ഞു, അത് മരണമടഞ്ഞു.
ജപമാല
പുണ്യമായ ജപമണികൾ കൊണ്ടുള്ള മാല.
തപസ്സ്
തപസ്സ്.
താടക
വിശ്വാമിത്രമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകുന്ന വഴി രാമനെ ആക്രമിച്ച രാക്ഷസി.
തിലകം
നെറ്റിയിലെ അടയാളം.
ത്രിശൂലം
ത്രിശൂലം.
ദക്ഷൻ
ശിവന്റെ ആദ്യപത്നിയായ സതിയുടെ പിതാവ്; ആടിന്റെ തലയും മനുഷ്യശരീരവുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ദത്താത്രേയൻ
ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നീ മൂന്ന് പരമോന്നത ദേവന്മാരുടെ സംയുക്ത രൂപം; മൂന്ന് തലകളും ആറ് കൈകളുമായി, അരികിൽ ഒരു പശുവും നായ്ക്കളുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ദശരഥൻ
രാമന്റെ പിതാവ്. താടിയും മീശയും അലങ്കരിച്ച കിരീടവുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ദുർഗ്ഗ
യുദ്ധദേവത; വില്ലും അമ്പുമായി, സിംഹത്തിന്റെ പുറത്ത് ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ദൂഷണൻ
ശൂർപ്പണഖയുടെ സഹോദരൻ; രാമനെ വധിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടെങ്കിലും പരാജയപ്പെട്ടു.
ദേവൻ
സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികൾ.
ദേവസേന
സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ പത്നി.
ദേവി
ദേവിക്കുള്ള പൊതുപദം.
ദേവി (പൊതുപദം)
ഏതൊരു സ്ത്രീ ദേവതയ്ക്കുമുള്ള പൊതുവായ പദം; ദേവി എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ദേവീ മാഹാത്മ്യം
വിവിധ ദേവിമാരുടെ കഥ വിവരിക്കുന്നു.
ദ്വാരപാലകൻ
വാതിലുകളുടെയും പ്രവേശനകവാടങ്ങളുടെയും ഇരുവശങ്ങളിലും ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന ക്ഷേത്രകവാട കാവൽക്കാരൻ.
ധന്വന്തരി
ആയുർവേദത്തിന്റെ ദേവൻ; വിഷ്ണുവിനോട് സാമ്യമുള്ളവൻ എന്നാൽ ഒരു ഔഷധച്ചെടിയും അമൃതം നിറച്ച കുടവും കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
ധോത്തി
ശരീരത്തിന്റെ അടിഭാഗത്ത് ചുറ്റുന്ന വസ്ത്രം.
നന്ദി
വെളുത്ത കാള; ശിവന്റെ വാഹനം.
നരസിംഹം
വിഷ്ണുവിന്റെ നാലാമത്തെ അവതാരം; സിംഹത്തിന്റെ തലയും മനുഷ്യന്റെ ശരീരവുമായി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
നളകൂബരൻ
ഇരട്ട വൃക്ഷങ്ങളായി ശപിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ഇരട്ട ഗന്ധർവ്വന്മാരിൽ ഒരാൾ. കൃഷ്ണൻ ഉരൽ വൃക്ഷങ്ങൾക്കിടയിലൂടെ വലിച്ചപ്പോൾ അവ വീണ് ശാപമോചനം ലഭിച്ചു.
നാരദൻ
ഹൈന്ദവ പുരാണങ്ങളിലെ പ്രധാന ഋഷി; മീശയും താടിയുമുള്ള, കൈയിൽ വീണയുമായുള്ള രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
പട്ടാഭിഷേകം
കിരീടധാരണം.
പദ്മം
താമര.
പരശുരാമൻ
വിഷ്ണുവിന്റെ ആറാമത്തെ അവതാരം; ഒരു കൈയിൽ വില്ലും അമ്പും മറുകൈയിൽ മഴുവുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
പർവ്വം
മഹാഭാരതത്തിലെ ഒരു അധ്യായവിഭജനം.
പാർത്ഥസാരഥി
അർജ്ജുനന്റെ സാരഥിയായ കൃഷ്ണൻ.
പാർവ്വതി
ശിവന്റെ പത്നി; സാധാരണയായി കറുത്ത നിറത്തിൽ, ഒരു കൈയിൽ താമരപ്പൂവുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
പുരാണം
ഹൈന്ദവ ഗ്രന്ഥം.
പൂതന
കൃഷ്ണനെ വധിക്കാൻ കംസൻ അയച്ച രാക്ഷസി. മുലക്കണ്ണിൽ വിഷം പുരട്ടി ശിശുവായ കൃഷ്ണനെ മുലയൂട്ടുന്നു, എന്നാൽ കൃഷ്ണൻ അവളുടെ രക്തം വലിച്ചൂറ്റി അവളെ വധിക്കുന്നു.
പ്രഭാവലി
ദേവതയുടെ പിന്നിലെ പ്രഭാവലയം/കമാനം.
പ്രഹ്ലാദൻ
വിഷ്ണുഭക്തൻ; നരസിംഹരൂപം സ്വീകരിച്ച വിഷ്ണു ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ ക്രൂരതയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ രക്ഷിച്ചു.
പ്രാപഞ്ചിക ജീവികൾ
ദിവ്യവും അർദ്ധദിവ്യവുമായ ജീവികൾ; ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ബലരാമൻ
വിഷ്ണുവിന്റെ എട്ടാമത്തെ അവതാരം; കൃഷ്ണന്റെ സഹോദരൻ; സാധാരണയായി വെളുത്ത നിറത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ബാലി
വാനരരാജാവ്; സുഗ്രീവന്റെ സഹോദരൻ; രാമന്റെ കൈകളാൽ വധിക്കപ്പെട്ടു.
ബ്രഹ്മാവ്
ത്രിമൂർത്തികളിൽ ഒരാൾ; സൃഷ്ടിയുടെ ചുമതലയുള്ളവൻ; നാല് തലകളും നാല് കൈകളുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഭദ്രകാളി
കാളി ദേവിയുടെ ഉഗ്രരൂപം.
ഭരതൻ
രാമന്റെ സഹോദരൻ; വനവാസത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും രാമൻ തടഞ്ഞു.
ഭാഗവത പുരാണം
കൃഷ്ണന്റെ കഥ, പ്രത്യേകിച്ച് ബാല്യകാല സാഹസികതകൾ വിവരിക്കുന്നു.
ഭൂതഗണം
ശിവന്റെ സൈന്യത്തിലെ അംഗങ്ങൾ.
ഭൂതഗണം (പരിവാരം)
ശിവന്റെ സൈന്യം/പരിവാരം.
ഭൂദേവി
ഭൂമിദേവി; വിഷ്ണുവിന്റെ പത്നി; വിഷ്ണുവിനോടൊപ്പം ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഭൃംഗി
നൃത്താചാര്യൻ. നടരാജനായ ശിവന്റെ നൃത്തരൂപത്തിനരികിൽ മൂന്ന് കൈകളോടെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
മകരം
വിഷ്ണുവിന്റെ ആനഭക്തനായ ഗജേന്ദ്രനെ കടിച്ച മുതല; വിഷ്ണു ഗജേന്ദ്രന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് മകരത്തിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് അവനെ രക്ഷിച്ചു.
മണിഗ്രീവൻ
ഇരട്ട വൃക്ഷങ്ങളായി ശപിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ഇരട്ട ഗന്ധർവ്വന്മാരിൽ ഒരാൾ. കൃഷ്ണൻ ഉരൽ വൃക്ഷങ്ങൾക്കിടയിലൂടെ വലിച്ചപ്പോൾ അവ വീണ് ശാപമോചനം ലഭിച്ചു.
മത്സ്യം
വിഷ്ണുവിന്റെ ആദ്യത്തെ അവതാരം; താഴ്ഭാഗം മത്സ്യമായുള്ള അർദ്ധമനുഷ്യരൂപം.
മഹർഷി
മഹാമുനി(മാർ).
മഹാഭാരതം
പാണ്ഡവരുടെയും കൗരവരുടെയും കഥ വിവരിക്കുന്ന ഗ്രന്ഥം. ഭഗവദ്ഗീത ഇതിന്റെ ഭാഗമാണ്.
മാരീചൻ
രാവണന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം സ്വർണ്ണമാനിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച അസുരൻ. രാവണന് സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ സമയം ലഭിക്കുംവിധം രാമനെ വ്യതിചലിപ്പിച്ചു.
മാർക്കണ്ഡേയൻ
ശിവഭക്തൻ; ചെറുപ്പത്തിൽ മരിക്കുമെന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും, മാർക്കണ്ഡേയനെ കൊണ്ടുപോകാൻ വന്ന യമനെ (മരണദേവൻ) ശിവൻ ഇടപെട്ട് പരാജയപ്പെടുത്തി.
മുദ്ര
പ്രതീകാത്മകമായ കൈയാംഗ്യം.
മേനക
ഇന്ദ്രന്റെ സദസ്സിലെ അപ്സരസ്; സുന്ദരിയും നർത്തകിയും; വിശ്വാമിത്രന്റെ തപസ്സ് മുടക്കാൻ ഇന്ദ്രൻ അയച്ചവൾ.
മോക്ഷം
മോക്ഷം.
മോഹിനി
വിഷ്ണുവിന്റെ സ്ത്രീരൂപം; ഒരു കൈകൊണ്ട് പന്തുമായി കളിക്കുകയും മറുകൈകൊണ്ട് അയഞ്ഞ സാരി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രൂപത്തിലാണ് സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നത്.
യശോദ
കൃഷ്ണന്റെ അമ്മ.
യാഗം
വൈദിക യാഗം.
രാക്ഷസൻ
അസുരൻ / ദേവവിരുദ്ധൻ.
രാമായണം
രാമന്റെ കഥ, പ്രത്യേകിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വനവാസവും രാവണവധവും വിവരിക്കുന്ന ഗ്രന്ഥം.
രാവണൻ
ലങ്കയിലെ അസുരരാജാവ്; സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി; പത്ത് കൈകളും തലകളുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
രാസലീല
ഗോപികമാരോടൊപ്പമുള്ള കൃഷ്ണന്റെ വൃത്താകൃതി നൃത്തം.
രുദ്രാക്ഷം
പുണ്യമായ ജപമാലമണികൾ.
ലക്ഷ്മണൻ
രാമന്റെ സഹോദരൻ; മികച്ച വില്ലാളി.
ലക്ഷ്മി
ധനത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും ദേവി; വിഷ്ണുവിന്റെ പത്നി; കൈയിൽ താമരപ്പൂവുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ലിംഗം
ശിവന്റെ അമൂർത്ത/നിരാകാര രൂപം.
ലീല
ദിവ്യമായ കളി.
വരദ മുദ്ര
കൈപ്പത്തി താഴേക്ക് തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്ന മുദ്ര.
വരാഹം
വിഷ്ണുവിന്റെ മൂന്നാമത്തെ അവതാരം; പന്നിയുടെ തലയും മനുഷ്യന്റെ ശരീരവും നാല് കൈകളുമായി.
വരുണൻ
സമുദ്രത്തിന്റെ ദേവൻ; ലങ്കയിലെത്താൻ സമുദ്രം കടക്കാൻ ശ്രീരാമൻ ശ്രമിക്കുന്ന രംഗങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
വാമനൻ
വിഷ്ണുവിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ അവതാരം; ഒരു യുവ ബ്രാഹ്മണ ബാലൻ.
വിഭീഷണൻ
രാവണന്റെ സഹോദരൻ; ശ്രീരാമനോട് കൂറ് പുലർത്തി; പലപ്പോഴും ശ്രീരാമനോടൊപ്പം ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
വിശ്വാമിത്രൻ
തന്റെ യാഗം സംരക്ഷിക്കാനും അസുരന്മാരെ പരാജയപ്പെടുത്താനുമായി രാമനെയും ലക്ഷ്മണനെയും വനത്തിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ ഋഷി.
വിഷ്ണു
ത്രിമൂർത്തികളിൽ ഒരാൾ, നാല് കൈകളിലായി ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം എന്നിവ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
വീരഭദ്രൻ
ശിവന്റെ അമ്മായിയപ്പനായ ദക്ഷനെ വധിക്കാൻ ശിവനിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ. മൂന്ന് കണ്ണുകളും അനേകം കൈകളുമായി, ഒരു കൈയിൽ വാളുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
വേണുഗോപാലൻ
ഓടക്കുഴൽ വായിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ.
വേദങ്ങൾ
ഹൈന്ദവ ഗ്രന്ഥം.
വേൽ
കുന്തം.
വൈഷ്ണവം
വിഷ്ണുകേന്ദ്രീകൃത പാരമ്പര്യം.
വ്യാസൻ
മഹാഭാരതം രചിച്ച ഋഷി.
ശക്തി
ദിവ്യമായ സ്ത്രൈണശക്തി.
ശത്രുഘ്നൻ
രാമന്റെ സഹോദരൻ; ലക്ഷ്മണന്റെ ഇരട്ട സഹോദരൻ.
ശബരി
ശ്രീരാമനിൽ ഭക്തിയുള്ള ഒരു സന്ന്യാസിനി.
ശംഖ്
ശംഖ്.
ശാസ്താവ്
ശിവന്റെയും മോഹിനിയുടെയും പുത്രൻ; അയ്യപ്പനുമായി പര്യായമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു; വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്ത് വേട്ടയാടുന്ന രൂപത്തിൽ സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ശിവ പുരാണം
ശിവന്റെ കഥകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന ഗ്രന്ഥം.
ശിവൻ
ത്രിമൂർത്തികളിൽ ഒരാൾ; സംഹാരത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ളവൻ; പലപ്പോഴും നാല് കൈകളോടെ, ഒരു കൈയിൽ മഴുവും മറ്റൊന്നിൽ മാനും പിടിച്ച്, മൂന്ന് കണ്ണുകളും നെറ്റിയിൽ ചന്ദ്രക്കലയുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ശിവപരിവാരം
ശിവന്റെ കുടുംബം.
ശുക മഹർഷി
തത്തയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഋഷി.
ശൂർപ്പണഖ
രാവണന്റെ സഹോദരി; രാമനെയും ലക്ഷ്മണനെയും വശീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; ലക്ഷ്മണൻ അവളുടെ മൂക്കും ചെവിയും സ്തനവും ഛേദിച്ചു.
ശൈവം
ശിവകേന്ദ്രീകൃത പാരമ്പര്യം.
ശ്രീ
ബഹുമാനസൂചകമായ പദവി.
ശ്രീകൃഷ്ണലീല
കൃഷ്ണന്റെ ബാല്യകാല സാഹസികതകൾ.
ശ്രീദേവി
ലക്ഷ്മിയുടെ മറ്റൊരു നാമം; വിഷ്ണുവിന്റെ പത്നി; വിഷ്ണുവിനോടൊപ്പം ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്രീരാമൻ
വിഷ്ണുവിന്റെ ഏഴാമത്തെ അവതാരം; നീല/പച്ച നിറത്തിൽ, കൈയിൽ വില്ലും അമ്പുമായി; മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്.
സതി
ശിവന്റെ ആദ്യ പത്നി; ക്ഷണിക്കാതെ യാഗത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന് പിതാവ് ദക്ഷൻ അപമാനിച്ചതിനെ തുടർന്ന് സ്വയം അഗ്നിക്കിരയായി.
സമ്പാതി
ജടായുവിന്റെ സഹോദരൻ; വലിയ പക്ഷി; സീതയുടെ സ്ഥാനം വാനരന്മാരെ അറിയിക്കുന്നു.
സംഹാരം
സംഹാരം.
സരസ്വതി
വിജ്ഞാനത്തിന്റെ ദേവി; മിക്ക ചിത്രീകരണങ്ങളിലും കൈയിൽ വീണയുമായി കാണപ്പെടുന്നു.
സീത
ശ്രീരാമന്റെ പത്നി; രാവണനാൽ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടു; സ്വർണ്ണനിറമുള്ളവൾ; ലക്ഷ്മിയുടെ അവതാരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
സുഗ്രീവൻ
വാനരരാജാവ്.
സുദർശന ചക്രം
വിഷ്ണുവിന്റെ ചക്രായുധം.
സുബ്രഹ്മണ്യൻ
ശിവന്റെയും പാർവ്വതിയുടെയും പുത്രൻ; മയിലിന്റെ പുറത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു; വേൽ അല്ലെങ്കിൽ കുന്തം കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
സുമന്ത്രൻ
ദശരഥന്റെ സദസ്സിലെ മന്ത്രി.
സുമിത്ര
ദശരഥന്റെ മൂന്നാമത്തെ പത്നി; ലക്ഷ്മണന്റെയും ശത്രുഘ്നന്റെയും അമ്മ.
സ്ഥിതി
പ്രാപഞ്ചിക സന്തുലനം/സംരക്ഷണം.
സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികൾ
ഗന്ധർവ്വന്മാരും അപ്സരസ്സുകളും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദിവ്യജീവികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഹനുമാൻ
വാനരദൈവം; രാമഭക്തൻ; വെളുത്ത നിറത്തിൽ ചുവന്ന മുഖവും വെളുത്ത താടിയുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഹിമവാൻ
പാർവ്വതിയുടെ പിതാവ്; താടിയും മീശയും അലങ്കരിച്ച കിരീടവുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഹിരണ്യകശിപു
ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും വിഷ്ണുഭക്തനായ സ്വന്തം പുത്രൻ പ്രഹ്ലാദനെ വധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്ത അസുരൻ. നരസിംഹത്തിന്റെ കൈകളാൽ വധിക്കപ്പെട്ടു.