ഗവേഷണത്തെക്കുറിച്ച്
ഒരു ജീവനുള്ള പാരമ്പര്യത്തെ വെറും ഡാറ്റയാക്കി ചുരുക്കാതെ എങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്താം
ഗവേഷണം
ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി, ജോധ്പൂരിലെ ഡിജിറ്റൽ ഹ്യുമാനിറ്റീസിലെ ഡോക്ടറൽ ഗവേഷണത്തിന്റെ ഫലങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ ആർക്കൈവ്. പരമ്പരാഗത ദൃശ്യ പൈതൃകം — പ്രത്യേകിച്ച് കേരളത്തിന്റെ ക്ഷേത്ര ചുവർചിത്ര പാരമ്പര്യം — വെറും ഡാറ്റയാക്കി ചുരുക്കാതെ ഡിജിറ്റൽ രീതികളിലൂടെ എങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്താം, വ്യാഖ്യാനിക്കാം, പ്രാപ്യമാക്കാം എന്ന് ഗവേഷണം പരിശോധിക്കുന്നു.
ചുവർചിത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്യാം എന്നത് മാത്രമല്ല, ജീവനുള്ള പുണ്യ കലയുടെ ഒരു ഡിജിറ്റൽ ആർക്കൈവ് എന്ത് ചെയ്യണം എന്നതാണ് കേന്ദ്ര ചോദ്യം.
ഒരു മ്യൂസിയം പെയിന്റിംഗിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന അതേ രീതിയിൽ ഒരു ക്ഷേത്ര ചുവർചിത്രത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ആർക്കൈവിന് അവശ്യമായ എന്തോ ഒന്ന് നഷ്ടമാകുന്നു. ഈ കൃതികൾ വാസ്തുവിദ്യയ്ക്കുള്ളിൽ, അനുഷ്ഠാന വേളയിൽ, ഭക്തിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അനുഭവിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് നിർമ്മിച്ചത്. അവയുടെ ഏതൊരു ഡിജിറ്റൽ പ്രതിനിധാനവും ആ സന്ദർഭം അംഗീകരിക്കാനുള്ള ബാധ്യത വഹിക്കുന്നു — അത് അനുകരിക്കാനല്ല, മറിച്ച് അത് വായിക്കാവുന്നതാക്കാനാണ്.
ഗവേഷണ പരിധി
കേരളത്തിലെ ക്ഷേത്ര, കൊട്ടാര സൈറ്റുകളിലേക്കുള്ള ഒന്നിലധികം ഫീൽഡ്വർക്ക് സന്ദർശനങ്ങളിലൂടെയാണ് ഗവേഷണം നടത്തിയത്, പ്രസക്തമായ ക്ഷേത്ര അധികാരികളിൽ നിന്നും ട്രസ്റ്റുകളിൽ നിന്നും രേഖപ്പെടുത്തൽ അനുമതികൾ നേടിയാണ്. ചിട്ടയായ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് രേഖപ്പെടുത്തലിനെ ഐക്കണോഗ്രാഫിക് വിശകലനം, സംരക്ഷണ വിലയിരുത്തൽ, സൈറ്റ് ചരിത്ര ഗവേഷണം, സാധ്യമാകുന്നിടത്ത് സംരക്ഷകരുമായും പരമ്പരാഗത ചിത്രകാരന്മാരുമായുമുള്ള അഭിമുഖം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഫീൽഡ്വർക്ക് എന്നിവയുമായി രീതിശാസ്ത്രം സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.
മട്ടാഞ്ചേരി കൊട്ടാരം
കടവിൽ തൃക്കോവിൽ ക്ഷേത്രം
ശ്രീരാമസ്വാമി ക്ഷേത്രം
വടക്കുംനാഥൻ ക്ഷേത്രം, കേരളത്തിലുടനീളമുള്ള മറ്റ് സൈറ്റുകളും
ഡിജിറ്റൽ ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ചട്ടക്കൂട്
സാംസ്കാരിക പൈതൃക സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് — മ്യൂസിയങ്ങൾ, ആർക്കൈവുകൾ, ലൈബ്രറികൾ — അവയുടെ അടിയന്തിര ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും ഭാഷാപരവുമായ പരിധിക്കപ്പുറമുള്ള സമൂഹങ്ങളെ എങ്ങനെ സേവിക്കാൻ കഴിയും എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഡിജിറ്റൽ ഹ്യുമാനിറ്റീസിലെ വിശാലമായ സംഭാഷണത്തിനുള്ളിലാണ് ഈ ആർക്കൈവ്. ഭൂമിശാസ്ത്രം, ഭാഷ, സ്ഥാപനപരമായ ഗേറ്റ്കീപ്പിംഗ് എന്നിവയുടെ കാരണങ്ങളാൽ, കേരളത്തിന്റെ ചുവർചിത്ര പാരമ്പര്യം അതിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ഗവേഷകർക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും സമൂഹങ്ങൾക്കും വലിയ തോതിൽ അപ്രാപ്യമാണ്.
ബഹുഭാഷാ പ്രവേശനം, തുറന്ന ബ്രൗസ് ഘടനകൾ, സ്ഥിരവും അടച്ചതുമായ ഒരു ശേഖരത്തിന് പകരം തുടർച്ചയായ രേഖപ്പെടുത്തലിനോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത എന്നിവയിലൂടെ, ആ അപ്രാപ്യതയെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ ഈ ആർക്കൈവ് ശ്രമിക്കുന്നു.
ഇതിലുടനീളമുള്ള ആഖ്യാന രീതി മുൻകൂർ വൈദഗ്ധ്യം അനുമാനിക്കുന്നില്ല. ആദ്യമായി വരുന്ന സന്ദർശകന് വായിക്കാവുന്നതും ഒരു വിദഗ്ധന് ഉപകാരപ്രദവുമായിരിക്കാൻ — ഒരേസമയം, ഒന്നിനെയും വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാതെ — ആർക്കൈവ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
കൃതജ്ഞതകൾ
ഈ ഗവേഷണത്തിന് ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി, ജോധ്പൂർ പിന്തുണ നൽകി. ആർക്കിയോളജിക്കൽ സർവേ ഓഫ് ഇന്ത്യ (ASI), തൃശ്ശൂർ സർക്കിൾ, ക്ഷേത്ര അധികാരികൾ, കേരളത്തിലുടനീളമുള്ള പ്രാദേശിക സമൂഹങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സഹകരണത്താലാണ് ഫീൽഡ് രേഖപ്പെടുത്തൽ സാധ്യമായത്, ഈ ചുവർചിത്രങ്ങളുടെ അവരുടെ സംരക്ഷണച്ചുമതലയാണ് അവയുമായുള്ള മറ്റെല്ലാ ബന്ധപ്പെടലും സാധ്യമാക്കുന്നത്.
ഈ ആർക്കൈവ് ഒരു ജീവനുള്ള രേഖയാണ്. ഗവേഷണം വികസിക്കുന്നതനുസരിച്ച് ഇത് വളർന്നുകൊണ്ടിരിക്കും.
ഗവേഷണ പരിധി
The research was conducted across multiple fieldwork visits to temple and palace sites in Kerala, with documentation permissions obtained from the relevant temple authorities and trusts. Sites documented include — but are not limited to — Mattancherry Palace in Kochi, the Kadavil Thrikkovil Temple in Thrippunithura, Thriprayar Srirama Swamy Temple, and Vadakkunnathan Temple.
The methodology combines systematic photographic documentation with iconographic analysis, conservation assessment, site history research, and interview-based fieldwork with custodians and traditional painters where accessible.
ഡിജിറ്റൽ ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ചട്ടക്കൂട്
The archive sits within a broader conversation in digital humanities about how cultural heritage institutions — museums, archives, libraries — can serve communities beyond their immediate geographic and linguistic reach. Kerala’s mural tradition is largely inaccessible to the researchers, students, and communities most invested in it, for reasons of geography, language, and institutional gatekeeping.
This archive attempts to address that inaccessibility directly — through multilingual access, open browse structures, narrative framing that does not assume prior expertise, and a commitment to ongoing documentation rather than a fixed, closed collection.
